В послевоенное время начался период бурного восхождения и распространения айкидо сначала в Японии, а затем во всем мире, что способствовало появлению в последствии множества разных стилей, часть которых очень далека от того, чему учил основатель О Сенсей Морихэй Уэсиба.

Ниже приводится перечень наиболее распространенных стилей айкидо и краткая их характеристика.

Айкикай

В 1932 году происходит создание Ассоциации Развития Будо в Японии, президентом которой становится Морихэй Уэсиба. В 1940 году происходит реорганизация Кобукан–додзё в общество Кобукай. В следствие второй мировой войны и оккупации Японии происходит запрет на занятия любыми видами будо, продлившийся два года. В 1945 году в Японии название организации изменено на «Айкикай» или «Общество Айки». В 1948 году Айкикай получает признание Министерства просвещения Японии в качестве Дзайдан Ходзин (Общественно полезная школа) как единственная официальная государственная организация, занимающаяся развитием искусства айкидо для детей и стариков. Ответственным за управление организацией Основатель назначает сына, Киссёмару Уэсибу (Второй Дошу или другими словами – наследственный руководитель всей системы айкидо). 1976 год отмечен созданием Всеяпонской Ассоциации Айкидо, учреждением Международной федерации Айкидо. В 1999 году, после смерти Второго Дошу, Киссёмару Уэсибы, его сын, Моритэру Уэсиба, становится преемником в качестве Третьего Дошу.
Под эгидой Айкикая работает множество шиханов, имеющих большое количество последователей. В первом ряду такие мастера, как Шигенобу Окумура, Морихиро Сайто, Садатэру Арикава, Хироши Тада и Шоджи Нишио. Следующее поколение инструкторов включает такие имена, как Масатаке Фуджита, Сейширо Эндо, Сэйдзюро Масуда, Масандо Сасаки, Норихико Ичихаши и Нобуюки Ватанабэ.
В настоящее время эта организация координирует деятельность более 50 национальных организаций, объединяющих в своих рядах свыше миллиона человек. Стиль основывается на мягкости и принципе бессоревновательного совершенствования личности и движения вперед с жизненной энергией Ки и философией, заложенной в учениях Морихея Уэсибы. Пластика и грация, эзотерика и религиозный аспект, мягкость и любовь – так вкратце можно охарактеризовать направление Айкикай. Также проводятся занятия с оружием, но не делается на этом особый акцент.

ASU — Айкидо Школы Уэсиба

Этот стиль разработан Мицуги Саотомэ. Сейчас ASU объединена с Айкикай, хотя долгое время была независимой организацией. Сенсей Саотомэ весьма разносторонне подходит к айкидо, включая в практику как сильные и жесткие формы, так и мягкие и абстрактные упражнения для развития чувствительности. Уделяет значительное внимание работе с оружием.

Йошинкан

Одним из выдающихся учеников О Сенсея, который основал школу Йошинкан айкидо был  Годзо Шиода. Название стиля айкидо сенсея Шиоды унаследовано от названия имевшегося при доме его отца додзё для занятий кэндо и дзюдо. «Йо» означает культивирование, развитие, «Шин» – дух или Бог, «Кан» – дом. Таким образом, Йошинкан – дом (место) для развития, совершенствования, взращивания духа. Этот стиль отличает жесткостью и подготовленностью своих представителей для наиболее эффективной работы их техники. В Японии этот стиль остается предпочтительным для подготовки армии и полиции. Впервые молодой Шиода–сенсей проанализировал метод обучения своего учителя Морихея Уэсибы, когда он получил возможность разработать инструкторский курс для полицейского спецназа Токио в 1964 году. В 1989 Соке Шиода Годзо начал работу по созданию Международной Федерации Йошинкан Айкидо (IYAF). К 1990 году она была полностью сформирована. В настоящее время по всей Японии более 100 школ, филиалы школы Йошинкан открыты по всему миру. Международная организация, связанная со стилем Йошинкан, известна как Йошинкай и имеет действующие отделения во многих частях мира.

Йосейкан

Этот стиль был основан Минору Мочизуки, одним из ранних учеников Уэсибы и мастером дзюдо. В 1930 году Мочизуки был послан Дзигоро Кано (создателем дзюдо) для обучения в додзё Уэсибы. Помимо айкидо и дзюдо Мочизуки также изучал Катори синто–рю и каратэ. Новшество Мочизуки должно было развить сложное искусство, включающее элементы всех школ, которые он изучил. В результате Йосейкан айкидо имеет обширный технический учебный план, на овладение которым требуются многие годы. Этот стиль включает в себя элементы айки–будо, каратэ, дзюдо и другие искусства.

Ивама–рю

Является частью Айкикай, хотя имеет ярко выраженные отличия стиля. Название стиля происходит от имени додзё его создателя, Морихиро Сайто.
Сайто–сенсей долгое время был учидэши О Сенсея. Многие считают, что Сайто–сенсей был учеником, который провел самое большее время, обучаясь у О Сенсея. Сайто–сенсей утверждал, что пытался сохранить и изучить это искусство точно так, как он обучался этому у О Сенсея.
Технически Ивама–рю похоже на айкидо Уэсибы начала 50 г.г., когда он изучал айкидо в Ивама–додзё. Набор техники в Ивама–стиле больше, чем в других стилях, и большое предпочтение отдается тренировкам с оружием.

Ки–школа

В 1947 г. произошёл раскол в айкидо, когда Коичи Тохэй, будучи главным инструктором Айкикай, ушёл из этой организации и основал Ки-но–Кэнкикай, чтобы изучать айкидо с сильным акцентом на понятие «Ки». С этого времени между традиционными школами айкидо и направлением Ки–айкидо поддерживались очень слабые взаимодействия. Все школы Ки–айкидо подчёркивают свою самостоятельность, даже в тех случаях, когда существуют небольшие контакты между некоторыми стилями.

Ки федерация

Основана Кеннетом Вильямсом. Сенсей Вильямс был основным ассистентом (или другими словами учидэши) Кенсиро Аббэ–сенсея в середине 50 г.г. и начал свое обучение с жесткой формы, близкой к айки–будо. После ухода из Айкикай, в конце 60 г.г., он практиковал независимо несколько лет, прежде чем стать студентом Тохэя–сенсея, в 1976 г., и создать Ки федерацию Великобритании. В 1986 г., сенсей Вильямс уходит из Ки-но–Кэнкикай. Ки федерация продолжила свое существование как независимая организация, изучающая собственный стиль сенсея Вильямса, сохраняя все элементы его тренировки, и нацеленная на более легкое обучение не японских студентов.

Кокикай

Основан Шизуя Маруяма, который был главным инструктором Общества Ки США. Уходя из Общества Ки, он основал Кокикай. Этот стиль представляет мягкую форму Айкидо, концентрирующуюся на достижении максимальной эффективности при использовании минимальных усилий. В стиле используются Ки–тренировка с формулировкой 4 принципов, отличных о Ки-но–Кэнкикай, связанных в основном с различиями тестов для низких уровней.

Ниппон Кан

Ниппон Кан основано Гакки Хомма, одним из последних учидэши О Сенсея. Хомма–сенсей обучает в очень традиционной манере с подчёркиванием точности во взаимодействии и технике.

Сейдокан

Основан Р. Кобаяси. Кобаяси–сенсей был главным инструктором Ки Общества Южной Калифорнии и студентом Тохэя–сенсея. Покидая Ки Общество в 1981 г., он сформировал Сейдокан, который позднее вновь присоединился к Айкикай. Стиль характеризуется малыми перемещениями при исполнении техник.

Син Будо Кай

Этот стиль возглавляет Шизуо Имадзуми, находящийся в Нью–Йорке. Имадзуми–сенсей был учидэши в Айкикай в 1964 г. Большинство своих тренировок он провел с Коичи Тохэем и, следуя его настроениям покинуть Айкикай, стал главным инструктором Ки Общества США. Имадзуми–сенсей позднее покинул Ки-но–Кэнкикай и основал Син Будо Кай в 1989 г. Этот стиль имеет очень обширную программу, включающую тренировки по айкидо и Ки, а также весьма разнообразное оружие.

Син–Син Тоицу Айкидо

Его еще называют «айкидо объединяющее ум и тело». Основан Коичи Тохэем. Коичи–сенсей придавал большое значение пониманию концепции Ки, развивая этот аспект независимо от тренировки айкидо. Этот стиль является одним из самых мягких стилей айкидо и характеризуется текучими перемещениями, которые часто включают прыжки или остановки, что редко встречается в других стилях. Большинство школ первоначально не занимаются практическим и физическим приложением техник, считая их упражнениями, предназначенными для разработки способностей объединения ума и тела. В последние годы Тохэй всё дальше уходил от айкидо и посвятил себя исключительно Ки–тренировкам. Однако не так давно, Ки-но–Кэнкюкай начал инициативу по созданию Син–Син Тоицу айкидо, основанное на тайги–состязании. Этот вид слабо поддерживается в большинстве додзё.

Син–эй Тайдо

Основана Нориаки Инои, который был племянником О Сенсея. Он утверждает, что его искусство не айкидо, но очень похоже на раннюю его форму.

Спортивные стили

Один из самых больших переломов в истории айкидо, произошедших при жизни О Сенсея, было предложение Кэндзи Томики рационализировать айкидо, введя в практику ката и соревнования. С тех пор было прервано какое–либо общение между школами Томики и традиционными школами айкидо. В последние годы появилось несколько ответвлений Томики–школ, отвергающих идею соревнований.

Томики–рю

Основано Томики Кэндзи, одним из самых первых студентов О Сенсея и основателя дзюдо Дзигоро Кано. Томики–сенсей верил, что «рационализация» тренировок айкидо по направлениям, сделанным Дзигоро Кано в дзюдо, сделает айкидо более легким для изучения, особенно в японских университетах. К тому же он верил, что введение соревновательного процесса должно служить ограничению и концентрированию практики, поскольку не существует лучшего теста, чем реальная схватка. Последнее было причиной разделения с О Сенсеем, который твердо верил, что соревнованию нет места в айкидо. Томики–рю характеризуется использованием ката в изучении и проведении соревнований как без оружия, так и с резиновым ножом.